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傣族的象脚鼓(作文)？
傣族象脚鼓 傣、佤、景颇、德昂、布郎、拉祜、哈尼等民族打击乐器，流行于云南西双版纳等地。
用树干或几块木料拼粘制作，大象脚鼓一般长度为130至160厘米。上端呈杯形，鼓面蒙牛皮、羊皮、马皮或鹿皮，中腰细长。鼓身的细牛皮条连接鼓面，可以调节音高。鼓腰和下部刻有图案花纹，还有的系着彩带。大象脚鼓常与锣、镲合奏，不单独演奏。还有中、小象脚鼓，表演者可以边舞边击。每当夕阳西下，估族人民聚居的边疆村寨，便“咚！咚！咚！”地响起了象脚鼓声。傣家竹楼里的小伙子和姑娘们便走出家门，踏着节奏鲜明的鼓声，来到宽阔的场地，象一只只美丽的孔雀，翩翩起舞。 象脚鼓是傣族古老的民族乐器。明朝人钱古训写的《百夷传》一书说：傣族“以羊皮为三、五长鼓，以手拍之”。这里说的“三、五长鼓”正是指的象脚鼓，其长度有三尺至五尺的意思。可见在明代以前，傣族就已经有了象脚鼓。 关于象脚鼓的来历，在傣族民间流传着一个非常有趣的故事。说的是很久以前，傣族地区年年洪水为患，人们不得安居乐业，后来才知，是一条蛟龙作孽。大家都恨死了这条蛟龙，有一个勇敢的傣族青年，立志为民除害。他在乡亲们的帮助下，终于杀死了蛟龙。在庆祝胜利的时候，人们为了表示对孽龙的憎恨，对幸福生活的憧憬，就剥下蛟龙皮，仿照象征吉祥如意的白象的脚，做成了象脚鼓。从此，象脚鼓的咚咚声，响彻傣家村寨，表达出傣族人民的欢乐心情。在傣族人民的心目中，百兽中的大象和百鸟中的孔雀都被看成是吉祥的象征。因此，每当象脚鼓响之时，男女老幼都欢快地跳起舞来。 现在，傣族人民制作的象脚鼓，鼓身细长，鼓面不再用蟒蛇皮，而是用羊皮作成。鼓身用轻质木材，一段完整的圆木挖空树心而成。整个鼓身涂上鲜艳的彩色，并用孔雀翎毛装饰，非常美丽。鼓身上系***或其他彩色绸带，挂在击鼓人的左肩。击鼓人夹鼓于郁郁左胁下，双手击鼓面。击鼓前，要用糯米饭滋润鼓面，使鼓声哄鸣悦耳。 击鼓人边敲鼓边舞蹈，鼓声时紧时缓，节奏明快。击鼓人是整个舞蹈的组织者和指挥者。人们随着鼓声欢乐舞蹈，舞姿婆娑，变化万千。有的击鼓技巧特别出众者，还能以鼓代“言”，用象脚鼓和另一鼓手以鼓“谈话”哩。关于汉字趣事的作文？
汉字的趣事班级内举行讲故事大赛，可偏偏这次重要的错字比赛又来凑热闹了，惹得那位同学闹了个大红脸！成了我们班的一大笑料。比赛开始了，那位同学犹犹豫豫地走上台，显然没有好好准备过，大家都用一种幸灾乐祸地眼神瞧着这位“高手”，看着他像离开亲人似的依依不舍地向课桌告别，一步三回头，大家又同情又窃喜地看着。“高手”开始演讲了，只听他吞吞吐吐地吐出几个字：“昨天晚上，我…我来到了…小…区门口，外面…有很…很多垃圾…，我大吃…一惊！”“讲得很好，将自己生活中的一件小事描述出来了。”老师评价道，大家嘘声一片，可老师又说：“大吃一惊很多人会写错，你也写写看！”老师下的命令谁敢不从？那位“高手”只好一笔一画地写下了――大吃一斤。顿时，教室的房顶也要被笑声震掉了。大家都无法控制自己，捂着笑疼了的肚子，闭着笑出眼泪的眼睛，一个个趴在课桌上。老师生气极了，没想到随口一问就问出这个结果，大声呵道：“你吃垃圾啊！”大家笑得更欢了！老师又让“高手”说一句短语，并写出来，“高手”吞吞吐吐地说道：“我是个品学兼优的孩子。”并写下：我是个品学兼忧的孩子。“哈哈哈哈！”同学们笑得更欢了，有的还滚到了地上，然后这位“高手”又多了一个好听的新绰号――错别字先生。汉字，是中国传统的文字，起着很重要的作用，帮助人们交流。可是，有时他的好朋友错字却会在不应该出现的地方跑出来、蹦出来、乱凑热闹。真该好好治治这个小家伙，这都得靠我们平时注意。
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